Pembuat movie dua kali yang dinominasikan Oscar Tamara Kotevska (” Honeyland”), yang fitur terbarunya, “The Tale of Silyan,” perdana di Celebration Film Venesia, sedang menyiapkan proyek berikutnya, sebuah movie dokumenter bersenjata Siberia yang ditetapkan di dunia orang-orang Dolgan Pribumi. Direktur akan melemparnya minggu ini di Pasar Pembiayaan Void Venice, yang berlangsung 29 – 31 Agustus.
” The Mammoths That Got Away the Kingdom of Erlik Khan” follows Vladik, a young reindeer hunter elevated in the severe, punishing landscape of the Yakut Tundra, who stands at a crossroads: whether to continue the traditional ways he’s acquired from his dad, Roma, or to sign up with the seekers pursuing a more modern-day, capitalist lifestyle by excavating and offering the hidden tusks of the extinct woolly monstrous.
Berakar pada kepercayaan tradisional orang -orang Dolgan, Roma menasihati putranya untuk mengindahkan peringatan nenek moyang mereka, yang menganggapnya sebagai pertanda buruk untuk menggali raksasa kuno tetap terkubur di permafros Siberia. Tapi Vladik didorong oleh godaan perdagangan gading yang menguntungkan, berangkat dalam perjalanan yang akan datang dengan biaya yang tidak pasti untuk keluarganya, warisan dan ekosistem rapuh tundra.
” The Mammoths yang lolos dari kerajaan Erlik Khan” diproduksi oleh Alecrim Vagabundo yang berbasis di Lisbon, lava nyata Denmark, LA- dan pakaian Corner Store, dan perusahaan produksi Kotevska dan Dakar Ciconia Film. Produsernya adalah Enrico Saraiva, Sigrid Dyaker, Anna Hashimi, Harry Vaughn, Tamara Kotevska dan Jean Dakar.
Pic menandai yang terbaru dari Kotevska Makedonia Utara, yang pecah dengan debut fitur dokumenter yang menangkap “Honeyland,” yang disutradarai bersama Ljubomir Stefanov, yang memenangkan tiga penghargaan di Festival Movie Sundance 2019 dan menerima dua nominasi Academy Honor pada tahun 2020 untuk fitur dokumenter terbaik dan fitur internasional terbaik. Launching solonya, “The Stroll,” ditayangkan perdana di Doc New York City pada tahun 2023 sebelum pemutaran di festival termasuk CPH: DOX.
Selama produksi film itulah Kotevska bertemu dengan co-penulis “Mammoths” dan sinematografer Jean Dakar, di perbatasan antara Suriah dan Turki. “The Stroll” menceritakan kisah seorang pengungsi muda Suriah, ASIL, yang memproses trauma melalui boneka raksasa yang melambangkan jutaan anak yang dipindahkan oleh perang. Selama 18 bulan, Kotevska dan Dakar – bekerja sebagai DOP – mengikuti ASIL ketika dia dan bonekanya melakukan perjalanan melintasi Eropa, melintasi beberapa ribu mil dengan berjalan kaki dari Turki jauh -jauh ke saluran Inggris.
Duo ini mengembangkan hubungan kerja yang kuat di sepanjang jalan dan mendapati mereka berbagi “ide -ide yang sangat mirip tentang bagaimana kami suka bercerita dan syuting film,” menurut Dakar. Kolaborasi mereka tentang “Mammoths” dimulai dengan buku tengara fotografer Jimmy Nelson “Sebelum Mereka Meninggal,” yang memperkenalkan mereka pada pemburu gading raksasa Siberia, sebuah komunitas yang melekat pada tradisinya meskipun ada perambahan yang cepat di dunia modern.
Penelitian mereka akhirnya membawa mereka ke fixer Inggris yang menikah dengan seorang wanita Dolgan dari Republik Sakha Rusia yang terpencil, di ambang batas lingkaran Arktik. Pada kunjungan pertama para pembuat movie musim panas lalu, butuh empat hari penuh bagi keduanya untuk melakukan perjalanan dari Makedonia ke Sakha, terbang melalui Istanbul, Moskow dan Yakutsk dan tiba di bandara paling utara di peta – apa yang digambarkan Dakar sebagai “landasan pacu tanah dan kontainer pengiriman.” Di sana mereka melakukan perjalanan dengan pesawat prop tunggal ke jantung expanse, kemudian dengan kolam karet di atas Sungai Anabar yang dingin sampai mereka mencapai desa Yurunkhaya yang terpencil.
Dari sana mereka melanjutkan dengan sepeda quad, lebih jauh ke utara, akhirnya tiba di tempat para penggembala tinggal bersama rusa mereka di pemukiman sementara yang terdiri dari merpati kabin kayu portabel tradisional Dolgan yang ditutupi kulit rusa dan dibangun di atas kereta luncur untuk mobilitas. Selama satu bulan mereka tinggal di antara suku asli di Yakut Tundra, makan daging rusa dan tidur di bawah langit musim panas yang Kotevska ringan yang tak ada habisnya dibandingkan dengan “di world yang berbeda.”
Ketika mereka kembali pada akhir November untuk terus menembak, “pemandangan akan sepenuhnya berubah,” kata Dakar. “Ini akan menjadi putih, dan itu akan menjadi sangat, sangat dingin.” Para pembuat movie telah bepergian ke Denmark untuk apa yang digambarkan Dakar sebagai “pelatihan dasar tentang bagaimana melakukan hal -hal dasar dalam suhu – 40, – 50 derajat,” dingin begitu ekstrem sehingga hanya menghancurkan keringat bisa mengancam jiwa. Mereka harus mempelajari kembali “cara berjalan, bagaimana bernafas,” di samping pertanyaan yang lebih teknis tentang cara syuting dan menjaga peralatan kamera mereka tetap aman. “Kita hanya perlu memikirkan kembali segalanya,” kata Dakar, meskipun strategi kelangsungan hidup yang paling penting adalah “berpegang teguh pada apa pun yang disuruh Dolgan untuk kita lakukan.”
“Mammoths” mengadu pengetahuan asli dari komunitas Dolgan, yang cara hidupnya secara tradisional berputar di sekitar rusa menggembalakan dan memancing, melawan kekuatan modern-day kapitalisme dan perdagangan yang menguntungkan dalam gading raksasa, dengan semua godaan yang menyertainya untuk generasi muda.
Ketika divisi tumbuh di dalam komunitas, pilihan yang harus dibuat oleh rusa muda rusa muda Vladik menjadi lambang dari perjuangan yang lebih besar bagi Dolgan untuk melawan kekuatan modernisasi itu, meskipun Kotevska mengatakan bahwa movie ini pada akhirnya “kisah penebusan.”
“Mammoths” sesuai dengan tema -tema yang telah menyibukkan Kotevska sepanjang karier mudanya, menyelidiki cara -cara di mana “dunia modern dan kapitalisme memodifikasi kehidupan dan dunia kita dan mengubahnya, dan menghancurkan pengetahuan yang sebenarnya diperlukan untuk kelangsungan hidup kita.” Itulah alasan dia terus mendokumentasikan komunitas asli yang berjuang untuk melestarikan cara hidup mereka yang lama.
“Saya menemukan movie dokumenter sebagai warisan,” kata Kotevska. “Saya suka movie dokumenter karena ini adalah warisan, harta dunia ini yang tidak boleh dilupakan. Ini adalah arsip dunia. Inilah yang menjadi dokumenter.
“Bagi saya untuk menceritakan kisah budaya yang akan mati adalah hasrat pribadi,” lanjutnya, “dan dorongan pribadi untuk terus melakukan movie dokumenter (itulah sebabnya saya) terus melakukan cerita semacam ini.”
