Ghosted: Sejarah berburu hantu, dan mengapa kami terus mencari, oleh Alice Vernon (Bloomsbury Sigma £ 20, 304pp)
Dari semua hal aneh yang telah terjadi ketika orang mati memanifestasikan diri melalui yang hidup, ‘ektoplasma’ putih yang mengalir dari mulut medium awal abad ke-20 harus menjadi salah satu yang paling aneh.
Ketika Medium Helen Duncan yang berbasis di Perthshire melakukan pemandangannya pada tahun 1920-an dan 1930-an, para penontonnya yang terpesona yakin bahwa roh-roh orang mati benar-benar berbicara melalui dirinya.
Seorang wanita paruh baya yang gagah dalam gaun hitam yang tebal, Duncan duduk di ruangan yang gelap dalam keadaan trance, ‘terwujud’ roh-roh melalui emisi putih panjang yang meneteskan air liur dari mulutnya. Dalam foto -foto, mereka sekarang terlihat seperti perban gulungan toilet atau perban NHS yang belum dikurangi.
Penyelidik psikis terkenal Harry Price tertarik. Dia meminta agar dia melakukan beberapa tes arahan dalam kondisi laboratorium, sehingga dia bisa memeriksa ektoplasma yang dekat. Dia yakin dia menyembunyikan apa pun yang terbuat dari dalam pakaiannya atau salah satu lubangnya.
Helen tunduk pada tes, tetapi ketika seorang dokter mencoba untuk menyatukannya, dia bereaksi dengan keras, memukul suaminya Henry di wajahnya, hampir memukul dokter yang menghindar tepat pada waktunya, bergegas ke jalan, menjerit kepalanya, dan merobek pakaiannya.
Orang -orang itu berhasil membujuknya kembali ke lab, gunting siap ketika ektoplasma mulai berbusa dari mulutnya lagi. Mereka berhasil memotong sepotong kecil, dan ternyata terbuat dari kertas yang direndam dalam telur-putih, yang dia simpan di mulutnya digulung menjadi bola-bola kecil.
Helen Duncan memanggil ‘roh’ selama salah satu arahannya
Pada tahun 1944 ia akan menjadi orang terakhir di Inggris yang dipenjara di bawah Undang -Undang Sihir, yang membuat pemanggilan roh -roh yang curang ilegal.
Seperti yang ditulis Alice Vernon dalam bukunya yang hidup dan sangat mudah dibaca tentang sejarah perburuan hantu dan daya tariknya yang berkelanjutan, harapan memainkan peran besar dalam apakah Anda melakukan atau tidak melihat hantu.
Jika Anda percaya pada mereka, Anda akan lebih cenderung melihatnya. Ini terbukti dalam ‘Eksperimen Philip’ tahun 1972, di mana sekelompok peneliti psikis Kanada menemukan seorang bangsawan abad ke-17 yang disebut ‘Philip’. Mereka menciptakan kisah seumur hidup untuknya, termasuk bahwa istrinya yang cuckolded Dorothea memiliki kekasih gypsy berambut gagak yang dieksekusi untuk sihir, dan bahwa Philip kemudian membuang dirinya dari benteng rumah bangsawannya.
Hebatnya, dengan bantuan lagu, doa, dan telapak tangan datar di permukaan tabel seanse, kelompok itu berhasil memanggil semangat Philip dari kematian, meskipun ia tidak pernah ada. Meja mulai bergidik dan meluncur melintasi lantai berkarpet, dan ketika mereka bertanya ‘Philip’ tentang istrinya yang membunuh Dorothea, mereka bertemu dengan ‘suara goresan kebinatangan di bawah meja’.
Alice Vernon telah menulis buku yang ramai dan sangat mudah dibaca tentang sejarah perburuan hantu dan daya tariknya yang berkelanjutan
Vernon menyimpulkan bahwa peran harapan berpotensi menjadi kunci bagi banyak pengalaman hantu.
Sebuah skeptis alami sendiri, dia mengaku mengalami fenomena yang melucuti ini dua kali selama penelitiannya untuk buku ini.
Pertama, ia mengikuti Assap (Asosiasi untuk Studi Ilmiah Kursus Pelatihan Fenomena Anomali) di Penjara Lama di Northleach di Cotswolds. Peserta diminta untuk menghabiskan waktu sendirian di sel yang berbeda dan mencatat perasaan mereka.
Dalam satu sel, Vernon merasa sangat dingin; Di tempat lain dia merasa kesepian. Dia juga kembali ke kantor polisi yang melekat pada penjara yang sama, mengenakan headphone yang terhubung ke ‘kotak roh’ seperti radio yang dirancang untuk mengambil frekuensi dari luar kubur, dan tiba-tiba mendengar seorang pria yang marah melontarkan ‘Tidak! TIDAK! TIDAK! TIDAK! TIDAK!’ ke telinganya. Dia mengeluarkan headphone, benar -benar ketakutan – dan, seperti yang dia akui, sedikit kurang skeptis.
Kedua hantu itu sendiri, dan kit untuk menyelidiki mereka, terus mengesankan dengan perubahan teknologi. Hantu telah berevolusi dari waif di tangga oak roaming putih rumah -rumah manor, menjadi suara ‘menulis’ melalui media setelah kehilangan nyawa dalam Perang Dunia Pertama (membawa penghiburan bagi orang tua yang berduka).
Ada suara-suara terdengar yang diambil di atas kaset, poltergeists pasca-perang melemparkan tempat tidur kucing melintasi ruang duduk pinggiran kota dan (saat ini) suara almarhum berbicara melalui AI.
Anda dapat mengunduh aplikasi yang mendeteksi fluktuasi di bidang elektromagnetik, dan memancarkan frasa tertulis seperti, ‘Saya mati di sini’, ‘tenggelam’, ‘banyak dari kita’, dan ‘1800 -an’.
Kit pemadaman hantu yang khas yang digunakan terdiri dari barang-barang Victoria seperti phials of bubuk, gumpalan wol, pita pengukur, lilin menyegel, kompas dan bola benang, dan pada pertengahan abad ke-20, lonceng listrik, dan telepon yang mendeteksi hantu saat ini tidak akan meninggalkan rumah tanpa hambatan.
Mereka juga memiliki kotak roh untuk memindai frekuensi radio yang seharusnya dapat dimanipulasi oleh roh, ditambah beberapa objek ‘pemicu’ yang dirancang untuk menarik berbagai hantu, seperti beruang teddy yang menyala ketika roh mendekat.
Kegemaran untuk pariwisata berburu hantu mulai booming ketika program TV yang paling berhantu disiarkan pada awal 2000-an, dan masih kuat. “Kamu juga bisa dipukul di wajah oleh” Fred “dengan harga £ 400 per empat orang untuk pengalaman 14 jam,” tulis Vernon.
Perburuan hantu telah menjadi seluruh industri berkat acara TV yang paling berhantu
Penulis mengatakan bahwa penelitiannya membuatnya sedikit kurang skeptis tentang hantu
‘Fred’ adalah Poltergeist yang menghantui 30 East Drive, Pontefract, sebuah rumah dewan yang sekarang dimiliki oleh produser film Bill Bungay, yang bersikeras bahwa rekaman apa pun yang diambil di rumah adalah harta hak ciptanya.
Meskipun skeptis, Vernon tersentuh oleh kisah -kisah nyata tentang betapa orang tua yang berduka sangat dihibur oleh kepastian bahwa, melalui media, mereka dapat tetap berhubungan dengan putra -putra mereka yang terbunuh secara tragis muda dalam Perang Dunia Pertama.
Putra Oliver Lodge Raymond terbunuh pada tahun 1915. Raymond dan istrinya mulai memiliki pemandangan dengan medium bernama Gladys Leonard, yang ‘menyalurkan’ Raymond. “Sekarang kita bisa menghadapi Natal,” kata ibu Raymond. Raymond menggambarkan hidupnya di luar kuburan dalam versi surga utopia sosialis jinak, di mana ia bahkan menikmati cerutu hariannya.
Buku Lodge, Raymond; Atau, hidup dan mati, berlari ke berbagai edisi dan memicu genre buku baru ‘oleh’ para pemuda yang mati di parit. Meskipun dia menertawakan akun -akun tentang bagaimana para penyulap seperti Harry Houdini dengan kejam mengekspos media penipuan, dengan menunjukkan bahwa dia juga bisa memainkan trik seperti halnya mereka pada penonton yang mudah tertipu (‘Dibutuhkan conjuror untuk melihat seorang penyihir’), Vernon mengakui bahwa tidak mungkin untuk membuktikan bahwa hantu yang tidak ada.
Setelah bertemu para pemburu hantu yang berkomitmen hari ini, yang sebagian besar menyenangkan, ‘saya menemukan ketidakpercayaan saya lebih buruk dari sebelumnya’.
