“Saat mereka kembali, kami langsung menjodohkannya,” kata Tajuddin, 52 tahun. Saudara-saudara kemudian menetap di Toli Chowki dengan uang yang mereka peroleh. “Menurutmu bagaimana lagi kita membangun rumah ini? Dan mengadakan dua pernikahan mewah?”

Ketika Akram yang lebih tua – yang terbunuh di Sydney pada hari Minggu lalu dalam baku tembak dengan polisi – berangkat ke Australia pada tahun 1998 untuk mencari pekerjaan, saudara perempuannya dan seorang kakak laki-lakinya tetap di Toli Chowki bersama keluarga mereka. Beberapa dari sedikit warga sekitar yang keluar rumah selama seminggu terakhir menyebut keluarga Akram “terhormat” tetapi “pribadi”.

Memuat

Setelah penyerangan tersebut, kerabat Akram mengatakan kepada polisi bahwa mereka hanya melakukan kontak terbatas dengannya dan “tidak mengetahui pola pikir atau aktivitas radikalnya, maupun keadaan yang menyebabkan radikalisasinya”. Kemudian keluarga saudara laki-laki tersebut mengunci rumah mereka dan pergi, khawatir pers akan mengerumuni mereka.

“Hanya ada orang-orang terhormat yang tinggal di sini,” kata Mujib Abdalla Baabbad, presiden Perumahan Koloni Al Hasnath, kompleks tempat tinggal saudara kandung Akram. “Sangat disayangkan koloni kami terseret ke dalam masalah ini.”

Baabbad pun pernah bekerja di luar negeri, tinggal di Dubai, Uni Emirat Arab, selama 35 tahun. “Kami semua pindah ke luar negeri dengan alasan yang sama: demi keamanan yang lebih baik, kualitas hidup, upah yang lebih tinggi, dan lapangan kerja yang lebih baik.”

Emigrasi adalah bagian dari budaya dan sejarah lokal di Toli Chowki dan seluruh Hyderabad, menurut Serish Nanisetti, seorang jurnalis dan penulis buku tentang sejarah wilayah tersebut. Akar praktik ini dimulai pada tahun setelah India memperoleh kemerdekaan dari Inggris pada tahun 1947. Ketika negara baru tersebut mencaplok negara bagian Hyderabad dengan kekuatan militer, terjadi kekerasan komunal dan kerusuhan yang meluas.

Memuat

“Muslim Hyderabadi tiba-tiba kehilangan kekayaan, tanah, status, rasa hormat dan rasa aman mereka,” kata Nanisetti.

Setelah kehilangan hampir segalanya, mereka beralih ke emigrasi.

Nazima Begum, seorang juru masak yang telah bekerja di lingkungan tersebut selama 17 tahun, menggambarkan komunitas yang sedang berubah-ubah. “Tidak ada orang tua yang tersisa di daerah itu,” katanya. “Mereka semua telah meninggal atau pindah ke luar negeri.”

Meski mengalami kesulitan dalam perpisahan, keluarga-keluarga terus mengirimkan anggotanya ke luar negeri.

“Tidak ada pekerjaan di sini,” kata Tajuddin. “Sudah kubilang pada mereka aku akan menjaga orang tua kita, pergi saja dan bawa uang secukupnya.”

Sejak kembali, saudara-saudara kini memiliki bisnis buah-buahan impor. Tajuddin, yang semakin terasing dari mereka, memiliki toko kelontong dan bisnis pembotolan air minum, yang hampir tidak menghasilkan keuntungan.

Apakah Tajuddin menyesal tidak pergi ke luar negeri sendiri? “Setiap hari! Nasib saya akan sangat berbeda, bukan? Jika Anda kembali ke luar negeri, Anda akan mendapat lebih banyak rasa hormat, bukan? Prospek pernikahan Anda juga akan meningkat,” katanya.

Saluran bantuan insiden Pantai Bondi:

  • Pelayanan Korban Pantai Bondi pada 1800 411 822
  • Pusat Informasi & Penyelidikan Publik Pantai Bondi di 1800 227 228
  • Saluran Kesehatan Mental NSW aktif 1800 011 511​​ atau Lifeline aktif 13 11 14
  • Saluran Bantuan Anak aktif 1800 55 1800 atau ngobrol online di kidshelpline.com.au

Artikel ini awalnya muncul di Waktu New York.

Dapatkan catatan langsung dari luar negeri kami koresponden tentang apa yang menjadi berita utama di seluruh dunia. Mendaftarlah untuk buletin mingguan What in the World kami.

Tautan Sumber