Pertemuan Baptis Selatan minggu ini di Dallas akan diminta untuk menyetujui resolusi yang menyerukan larangan hukum tentang pornografi dan pembalikan persetujuan Mahkamah Agung AS atas pernikahan sesama jenis.
Resolusi yang diusulkan menyerukan undang -undang tentang jenis kelamin, pernikahan dan keluarga berdasarkan apa yang mereka katakan adalah perintah penciptaan ilahi yang dinyatakan secara Alkitabiah. Mereka juga menyerukan legislator untuk membatasi taruhan olahraga dan untuk mendukung kebijakan yang mempromosikan anak.
Konvensi Baptis Selatan, denominasi Protestan terbesar di negara itu, juga diperkirakan akan memperdebatkan kontroversi di dalam rumahnya sendiri selama pertemuan tahunannya Selasa dan Rabu – seperti larangan yang diusulkan pada gereja -gereja dengan para pendeta wanita. Ada juga seruan untuk menggunduli lengan kebijakan publik organisasi, yang sikap anti-aborsi belum meluas untuk mendukung tuduhan pidana untuk wanita yang melakukan aborsi.
Dalam sebuah denominasi di mana dukungan untuk Presiden Donald Trump kuat, ada sedikit agenda di muka yang merujuk pada tindakan spesifik oleh Trump sejak menjabat pada bulan Januari di daerah -daerah seperti tarif, imigrasi atau tagihan anggaran yang tertunda yang mengandung pemotongan pajak, bantuan pangan, dan Medicaid.
Sisa -sisa pertikaian epik di Dallas 40 tahun yang lalu
Baptis Selatan akan bertemu pada peringatan 40 tahun Pertemuan Tahunan Dallas lainnya. Pertikaian epik terjadi ketika 45.000 perwakilan gereja yang menghancurkan rekor bentrok dalam apa yang menjadi pukulan yang menentukan dalam pengambilalihan konvensi-dan seminari dan lembaga lainnya-dengan faksi yang lebih konservatif yang juga selaras dengan gerakan konservatif Kristen yang berkembang dalam politik presiden.
Pertikaian tahun 1985 adalah “konvensi engsel dalam hal yang lama dan yang baru di SBC,” kata Albert Mohler, yang menjadi agen kunci dalam pergeseran kanan denominasi sebagai presiden lama Seminari Teologi Baptis Selatan di Louisville, Kentucky.
Kehadiran minggu ini kemungkinan akan menjadi sebagian kecil dari tahun 1985, tetapi pengaruh pertemuan itu akan terbukti. Setiap perdebatan akan menjadi anggota konservatif yang solid.
Banyak resolusi yang diusulkan-tentang perjudian, pornografi, jenis kelamin, jenis kelamin dan pernikahan-mencerminkan posisi lama konvensi, meskipun mereka terutama menunjuk pada tuntutan mereka pada dunia politik yang lebih luas. Mereka diusulkan oleh Komite Resmi Resolusi, yang rekomendasinya biasanya mendapatkan dukungan yang kuat.
Sebuah resolusi yang diusulkan mengatakan legislator memiliki tugas untuk “mengesahkan hukum yang mencerminkan kebenaran penciptaan dan hukum alam – tentang pernikahan, seks, kehidupan manusia, dan keluarga” dan untuk menentang hukum yang bertentangan dengan “apa yang Tuhan jelaskan melalui alam dan tulisan suci.”
Bagi beberapa pengamat luar, bahasa seperti itu adalah teokratis.
“Ketika Anda berbicara tentang desain Tuhan untuk apa pun, tidak ada banyak ruang untuk kompromi,” kata Nancy Ammerman, Profesor Emerita Sosiologi Agama di Universitas Boston. Dia adalah seorang saksi mata bagi pertemuan Dallas dan penulis “Baptist Battles,” sebuah sejarah kontroversi tahun 1980 -an antara konservatif teologis dan moderat.
“Tidak banyak ruang bagi orang -orang yang tidak memiliki pemahaman yang sama tentang siapa Tuhan itu dan bagaimana Tuhan beroperasi di dunia,” katanya.
Mohler mengatakan resolusi mencerminkan tatanan yang dibuat secara ilahi yang mendahului penulisan tulisan suci dan ditegaskan oleh mereka. Dia mengatakan Gereja Kristen selalu menegaskan bahwa tatanan yang diciptakan “mengikat semua orang, di setiap saat, di mana -mana.”
Southern Baptist memandang lebih layak secara politis saat ini
Resolusi terpisah mengutuk pornografi dan taruhan olahraga sebagai destruktif, menyerukan agar yang pertama dilarang dan yang terakhir dibatasi.
Setidaknya beberapa dari sikap politik ini berada dalam bidang masuk akal pada saat sekutu konservatif mereka mengendalikan semua tuas kekuasaan di Washington dan banyak yang telah merangkul aspek agenda nasionalis Kristen.
Seorang Baptis Selatan, Mike Johnson, adalah Ketua Dewan Perwakilan Rakyat dan ketiga sesuai dengan kepresidenan.
Setidaknya satu keadilan Mahkamah Agung, Clarence Thomas, telah menyerukan untuk meninjau kembali keputusan Mahkamah Agung 2015 yang melegalkan pernikahan sesama jenis secara nasional. Konservatif agama lainnya-termasuk beberapa dalam gerakan postliberal Katolik, yang telah mempengaruhi wakil presiden JD Vance-telah mempromosikan pandangan bahwa pemerintahan yang kuat harus membuat undang-undang moralitas, seperti melarang pornografi sambil meredakan pemisahan negara-gereja.
Dan kaum konservatif dari berbagai garis telah menggemakan salah satu seruan resolusi untuk kebijakan pro-kelahiran dan mengutuk “ketidaksetiaan yang disengaja yang berkontribusi pada tingkat kesuburan yang menurun.”
Beberapa menyerukan untuk menghilangkan Etika dan Komisi Kebebasan Beragama
Beberapa pembicaraan prakonvensi telah berfokus pada penggundulan dana etika dan komisi kebebasan beragama, lengan kebijakan publik Konvensi Baptis Selatan, yang dituduh tidak efektif. Sepuluh mantan presiden Baptis Selatan mendukung pendanaannya yang berkelanjutan, meskipun satu sama lain menyerukan yang sebaliknya.
Sebuah kelompok konservatif yang gigih, Pusat Kepemimpinan Baptis, telah memposting artikel online yang kritis terhadap komisi tersebut, yang merupakan anti-aborsi secara bersikeras tetapi telah menentang undang-undang negara bagian yang mengkriminalisasi perempuan yang mencari aborsi.
Komisi telah mengimbau Baptis Selatan untuk mendapatkan dukungan, mengutip advokasi untuk kebebasan beragama dan menentang aborsi dan identitas transgender.
“Tanpa ERLC, Anda akan mengirim pesan kepada anggota parlemen negara kita dan publik pada umumnya bahwa SBC telah memilih untuk meninggalkan lapangan publik pada saat suara Baptis Selatan paling dibutuhkan,” kata pernyataan video dari presiden komisi, Brent Leatherwood.
Sekelompok kelompok etnis dan pemimpin Baptis Selatan menandatangani pernyataan pada bulan April dengan alasan kekhawatiran atas tindakan keras imigrasi Trump, dengan mengatakan telah melukai kehadiran di gereja dan menimbulkan kekhawatiran. “Hukum dan ketertiban diperlukan, tetapi penegakan hukum harus disertai dengan belas kasih yang tidak menjelekkan mereka yang melarikan diri dari penindasan, kekerasan, dan penganiayaan,” kata pernyataan itu.
Pusat Kepemimpinan Baptis, bagaimanapun, mengecam pers Baptis denominasi untuk bekerja untuk “mempersenjatai empati” dalam pelaporannya pada pernyataan dan Leatherwood untuk mendukungnya.
Pastor Texas Dwight McKissic, seorang pendeta kulit hitam yang berbagi banyak sikap konservatif Konvensi Baptis Selatan, mengkritik apa yang dilihatnya sebagai reaksi terhadap komisi, “entitas paling progresif yang paling rasial di SBC.”
“SBC sedang beralih dari organisasi evangelis ke organisasi fundamentalis,” ia memposting di situs media sosial X. “Semakin sedikit gereja kulit hitam yang akan melakukan transisi dengan mereka.”
Amandemen untuk melarang gereja dengan pendeta wanita
Amandemen untuk melarang gereja dengan para pendeta wanita gagal pada tahun 2024 setelah gagal secara sempit untuk mendapatkan supermajority dua pertiga selama dua tahun berturut-turut. Itu diharapkan akan diperkenalkan kembali.
Pernyataan kepercayaan denominasi itu mengatakan kantor pendeta terbatas pada pria, tetapi masih ada ketidaksepakatan tentang apakah ini hanya berlaku untuk pendeta utama atau untuk asisten juga. Dalam beberapa tahun terakhir, konvensi mulai membersihkan gereja -gereja yang memiliki wanita sebagai pendeta utama atau menegaskan bahwa mereka dapat melayani peran itu. Tetapi ketika komite SBC tahun ini mempertahankan Megachurch Carolina Selatan dengan seorang wanita di staf pastoralnya, beberapa berpendapat ini membuktikan perlunya amandemen konstitusi. (Gereja kemudian keluar dari denominasi kesepakatannya sendiri.)
Pertemuan itu datang ketika Konvensi Baptis Selatan melanjutkan penurunan keanggotaan yang panjang, turun 2% pada tahun 2024 dari tahun sebelumnya dalam penurunan tahunan ke -18 berturut -turut. Organisasi itu sekarang melaporkan keanggotaan 12,7 juta anggota, masih terbesar di antara denominasi Protestan, banyak dari mereka menyusut lebih cepat.
Yang lebih menjanjikan adalah angka baptisan Baptis Selatan – tanda vital spiritual utama. Mereka berdiri di 250.643, melebihi tingkat pra-pandemi dan, setidaknya untuk saat ini, membalikkan slide yang panjang.
