Sejak masa kecilnya, Dean Van Nguyen telah merasakan hubungan dengan Tupac Shakur.
Jurnalis dan kritikus budaya pertama kali bertemu dengan musik rapper almarhum sebagai siswa di sekolah Katolik semua anak laki-laki di Irlandia, dan Shakur sangat cocok ketika Van Nguyen memutuskan untuk menulis buku keduanya, mengikuti debutnya, “Zaman Besi: Seni Ghostface Killah” pada tahun 2019 Van Nguyen tahu dia memiliki seorang Angle yang baru di Shak Hantu dan Karier.
“Apa yang membuat saya benar -benar ingin masuk ke buku itu adalah pertanyaan tentang, ‘Bagaimana ini terjadi?'” Kata Van Nguyen. “Bagaimana seorang pria yang membuat musik yang bisa Anda mainkan di klub menjadi sosok ini setara dengan Che Guevara atau Bob Marley?”
“Kata -kata untuk rekan -rekan saya Van Nguyen: Sejarah Politik Tupac Shakur,” sekarang dari Doubleday, berupaya menjawab pertanyaan -pertanyaan itu. Buku ini memandang Shakur melalui lensa politik, memeriksa masa kecilnya yang dihabiskan di sekitar anggota Partai Black Panther Marxis – Leninis – terutama ibunya yang berpengaruh, almarhum aktivis Afeni Shakur.
Van Nguyen berbicara tentang bukunya melalui Zoom dari rumahnya di Dublin, Irlandia. Percakapan ini telah kental dan diedit untuk panjang dan kejelasan.
T: Bagaimana Anda menemukan musik Tupac Shakur?
Itu kembali ke sekolah. Ketika saya masih kecil, saya memiliki sedikit lebih banyak selera musik yang terfokus daripada banyak anak. Banyak anak -anak hanya akan menjadi solitary graph, tapi saya cukup menyukai R&B. Saya memiliki paman muda dan satu bibi muda, dan mereka memperkenalkan saya pada banyak hal. Itu adalah pertengahan 90 -an di mana garis antara R&B dan hip-hop mulai agak kabur dan Anda mendapatkan banyak kolaborasi lintas genre. Ketika saya masih remaja, lebih di akhir tahun 90 -an, rap, rap gangsta menjadi cukup populer di halaman sekolah. Musik semacam ini sedikit melarikan diri bagi kami, terutama karena pada saat itu, video -video clip itu selalu sangat bagus dan sepertinya selalu ada cerita di sekitar musik juga. Tupac adalah salah satu seniman tempat saya dibesarkan, dan saya selalu mempertahankan fandom untuknya.
T: Menurut Anda apa yang membuatnya begitu populer di Irlandia?
Dia adalah ikon terbesar yang pernah diproduksi budaya. Saya pikir saya akan mengatakan dia mungkin salah satu dari dua artis yang paling dikenal secara instan bersama Eminem. Tetapi yang saya perhatikan, dan salah satu impuls di balik buku ini, adalah bahwa ikonnya sangat kuat di tempat -tempat dunia yang telah mengalami penindasan kolonial atau segala jenis perlawanan, segala jenis rasa pemberontakan atau revolusi. Irlandia berada dalam nada itu; Jelas, kami dijajah oleh Inggris untuk waktu yang lama.
Ada juga sesuatu tentang Tupac sebagai simbol perlawanan yang sangat menarik bagi orang Irlandia. Pada awal 2000 -an, saya pergi ke pertunjukan Nelly dan sekelompok orang mengibarkan bendera Tupac. Dan ketika DJ yang menghangatkan kerumunan bermain “Ambitionz az a Ridah,” mereka semua menjadi gila. Saya masih sangat muda ketika dia meninggal. Dan sekarat muda dan sekarat dengan keras menyegel reputasinya karena itulah yang terjadi pada banyak pahlawan Irlandia. Mereka terbunuh muda. Itu terjadi pada banyak revolusioner di seluruh dunia, dan saya pikir itu memperkuat ikonnya juga. Ada sesuatu yang menarik bagi jiwa Irlandia, saya kira.
T: Anda melakukan banyak wawancara untuk buku ini.
Berasal dari latar belakang jurnalisme, prinsip -prinsip penulisan fitur melayani saya dengan baik. Saya suka berbicara dengan orang -orang, dan untuk ini, saya sangat ingin berbicara dengan orang -orang yang mungkin menjadi suara dalam cerita Tupac belum banyak terdengar. Saya ingin mengobrol dengan siapa pun yang ingin, tetapi saya menemukan, misalnya, ketika Anda berbicara tentang kru rap, kadang -kadang itu seperti pria paling terkenal keempat atau kelima yang benar -benar memiliki hal yang paling menarik untuk dikatakan.
Orang -orang ini tidak dikenali di jalan, tetapi mereka ada di sana mengamati sejarah sepanjang waktu. Salah satu kesenangan nyata dalam melakukan buku itu adalah berbicara dengan mantan-Panthers dan yang lainnya 60 -an dan 70 -an aktivis yang, pada tahap kehidupan mereka, sangat ingin memiliki cerita mereka. Yang terpenting, juga, mereka mencapai tahap dalam hidup mereka di mana mereka tidak lagi takut akan segala jenis pembalasan pemerintah. Mereka tidak berpikir mereka akan mendapat masalah karena berbicara kepada saya dengan jujur.
T: Kapan Anda berpikir bahwa latar belakang Panther Tupac pertama kali menjadi jelas dalam musiknya, atau apakah selalu ada?
Itu ada di sana dari beberapa rekamannya yang paling awal. Salah satu rekaman awal yang dia buat sebelum dia memiliki kesepakatan (catatan) disebut “Panther Power,” dan itu secara terbuka tentang latar belakangnya. Ini selalu menjadi bagian dari asuhannya. Tapi dia juga dibesarkan dengan latar belakang revolusi yang tidak pernah benar -benar datang. The Panthers, pada pertengahan hingga akhir 70 -an dan 80 -an, banyak dari mereka menderita kecanduan, seperti ibu Tupac sendiri. Banyak dari mereka masih di penjara dengan tuduhan yang ditanamkan untuk menahan mereka. Jadi saya pikir dia tumbuh di lingkungan di mana para tetua mungkin berbicara banyak tentang penyesalan. Saya pikir dia menyadari bahwa dia perlu menyesuaikan pandangan dunianya sendiri dan pesannya sendiri dan kata -katanya untuk bertemu Amerika. Itu penting dalam hal keseniannya, tetapi tentu saja, saya pikir itu selalu ada dalam musiknya.
Menjelang akhir karirnya, musiknya menjadi sedikit lebih macho dan sedikit lebih kejam. Tapi kemudian di cd Makaveli (“The Don Killuminati: The 7 Day Theory”), yang dirilis setelah dia meninggal, Anda dapat melihat dia kembali ke akarnya, dan dia memberi namecheck banyak aktivis yang akan menjadi orang sezaman ibunya, yang akan diketahui tumbuh dewasa. Jadi ya, itu selalu ada. Dia hanya mengambil bentuk yang berbeda dan membentuknya untuk dirinya sendiri. Dia melihat Los Angeles pada 1990 -an, yang memiliki masalah khusus dalam hal rasisme, kebrutalan polisi dan semua itu. Dia memiliki semangat di dalam dirinya, tetapi musiknya sangat disesuaikan untuk usianya sendiri juga.
Awalnya diterbitkan:
