Apa yang dikatakan Paus tentang politik

Meneliti kemudian, saya belajar bahwa teks itu berasal dari Mazmur ke -51: “Bersambung atas saya, ya Tuhan, menurut kebaikan cinta -Mu.” Liriknya dalam bahasa Aram, bahasa yang menurut para sarjana Yesus berbicara dalam kehidupan sehari -hari. Kata yang digunakan untuk Tuhan adalah Alaha. Francis menundukkan kepalanya, dengan dagunya tenggelam di dadanya, sepanjang pertunjukan. Mereka yang berdiri paling dekat dengan dia kemudian mengatakan bahwa ada air mata di wajahnya.

Menjelang akhir perjalanan, kami semua terbang di pesawat Paus di atas Laut Hitam, kembali ke Roma, dan saya diizinkan mengajukan pertanyaan. Satu pertanyaan. Ada seluruh sistem. Paus berdiri di depan. Para wartawan mendekati satu per satu, saat kami dipanggil, dan semacam berjongkok di sampingnya. Anda ditawari mikrofon, dan Anda mengajukan pertanyaan Anda, dan dia menjawab, dan kemudian Anda kembali ke tempat duduk Anda, tidak ada tindak lanjut. Pria kanannya, juru bicara Vatikan Greg Burke, berdiri di sampingnya, menerjemahkan. Ini adalah pada Oktober 2016. Pemilihan di Amerika Serikat adalah sebulan lagi. Saya bertanya kepada Paus apa saran yang akan dia berikan kepada Katolik yang berlatih yang tidak bisa memutuskan bagaimana memilih. Saya secara khusus menyebutkan pernyataan buruk tentang imigran yang telah dibuat oleh Donald Trump, salah satu kandidat.

Saya ingat bahwa dia tersenyum, seolah mengatakan, “Saya mengerti apa yang Anda lakukan.” Dan dia benar. Pertanyaan saya adalah pengaturan. Saya tidak menganggapnya sebagai trik atau jebakan. Dalam pikiran saya, saya sedang teeing dia untuk mengartikulasikan pikiran yang saya harap dia mungkin mencari kesempatan untuk mengekspresikan. Tapi dia lebih jahat dari itu. Beberapa bulan sebelumnya, ketika Trump telah mendorong rencana dinding perbatasannya, Francis berkomentar kepada pers bahwa bukan orang Kristen untuk membangun tembok seperti itu, dan banyak yang membawanya ke tugas karena mencoba ikut campur dalam urusan politik Amerika. Dia tidak akan melakukan kesalahan itu lagi. Saya telah berpikir berkali -kali tentang cara dia memilih untuk menjawab.

“Dalam kampanye pemilihan,” katanya, “saya tidak pernah mengatakan sepatah kata pun. Orang -orangnya berdaulat.” Kemudian dia memberikan nasihat, meskipun dalam bentuk hampir tidak sesuai: “Pelajari proposal dengan baik, berdoa dan pilihlah dalam hati nurani.” Kemudian dia berkata, dan mengulangi, ide yang lebih abstrak. Saya tidak pernah cukup memutuskan apakah itu kedalaman atau banalitas. “Ketika itu terjadi bahwa di negara apa pun, ada dua, tiga atau empat kandidat yang tidak disukai siapa pun, itu berarti bahwa kehidupan politik bangsa mungkin terlalu dipolitisasi, tetapi mungkin itu tidak memiliki banyak politik.”

Dia mengulangi dan mengulangi paradoks ini: “Ada negara -negara, dan saya memikirkan Amerika Latin, yang terlalu dipolitisasi, tetapi mereka tidak memiliki budaya politik.” Terlalu “dipolitisasi,” tetapi tanpa “budaya politik”? Apa yang dia maksud dengan ini, dengan budaya politik? “Salah satu pekerjaan Gereja,” katanya, “juga dalam pengajaran di fakultas (universitas), mengajar untuk memiliki budaya politik.” Tapi apa budaya ini? “Orang -orang berasal dari pesta ini atau yang itu,” katanya, tetapi “secara efektif tanpa pemikiran yang jelas tentang fondasi, proposal.”