Penangkapan Sadhvi Pragya Singh Thakur bersama dengan ‘Hindu’ lainnya yang dituduh sebagai konspirator utama dalam pemboman Malegaon 2008, untuk pertama kalinya, telah memicu perdebatan yang tidak biasa, yang tidak pernah ada di depan di lingkaran sosial, politik dan media. Itu menggeser fokus penegakan hukum dan penyelidikan mereka dari ‘tersangka biasa’ ke ‘tersangka yang tidak biasa’. Bahkan pembunuhan Mohandas Karamchand Gandhi di tangan pemain sayap kanan Nathu Ram Godse tidak memicu perdebatan dengan besarnya yang mengejutkan. Itu tidak melihat insiden bersejarah dari prisma predisposition pelaku ‘Hindu vs Muslim’.
Penangkapan Sadhvi, dengan cara tertentu, telah mengirim gelombang kejutan ke koridor kekuatan dan mengguncang ‘lempeng tektonik’ dari mereka yang memimpin mereka ke inti mereka. Alasannya sangat jelas: pembangunan memiliki konsekuensi politik yang sangat besar dan telah penuh dengan biaya pemilihan. Tidak ada partai politik yang bersedia mengambil risiko pemilihan. Akibatnya, pakaian politik menjaga diri pada jarak yang aman dan menyaksikan perkembangan dari jauh untuk menghindari biaya pemilihan yang tersembunyi ini.
Saat berita itu muncul, orang -orang menyalakan televisi mereka, hanya untuk menambah kebingungan mereka. Mereka menyaksikan berita prime-time dengan tak percaya overall, dengan mata terbuka lebar. Tidak ada yang siap secara psychological untuk melihat apa yang sebenarnya mereka tonton dan mendengar apa yang mereka dengar. Dengan penangkapan Sadhvi, istilah ‘tidak dapat diterima’ dan ‘menjijikkan’ dan yang terpenting, ramuan seperti ‘teror Hindu’, ‘teror sayap kanan’, mulai menempati ruang di surat kabar dan di slot di saluran television selama waktu utama. Orang -orang desa mendengar untuk pertama kalinya tentang ‘Abhinav Bharat’ tertentu. Mereka juga mendengar untuk pertama kalinya, seperti yang diduga saat itu, program tersembunyi Abhinav Bharat untuk menggulingkan pemerintah India dan mendirikan aryavrat pemerintah di pengasingan dengan kantor pusatnya di Israel.
Namun, banyak electrical outlet media menempel pada ‘tersangka yang baru ditemukan’ ini untuk mendapatkan beberapa poin peringkat televisi (TRP) karena penonton menginginkan yang baru dan lebih, sementara banyak dari mereka memainkan ‘bermain penemuan baru ini’ dengan penuh percaya diri untuk alasan yang paling dikenal oleh mereka. Yang dituduh dan sekarang Sadhvi Pragya yang dibebaskan memiliki waktu dan sekali lagi menyamakan penangkapannya yang “malang” dan “implikasi palsu” dengan taktik dari pihak tertentu untuk melindungi financial institution suaranya.
Sebelum apa yang disebut ‘teror Hindu’, tidak begitu senang, meresap ke dalam kehidupan kita sehari-hari, istilah-istilah seperti ‘teror Islam’ dan ‘fundamentalisme Islam’ telah menjadi topik panas dari meja makan dan pembicaraan kota. Setiap Tom, Cock dan Harry muncul sebagai ahli yurisprudensi Islam dan menjatuhkan komentar mereka tentang ‘teror Islam’ dan ‘fundamentalisme Islam’ tanpa mengetahui dan menerima bahwa tidak ada agama yang menyebarkan kebencian dan teror. Dan Islam tidak terkecuali.
Penangkapan Sadhvi melahirkan ramuan seperti ‘teror Hindu’ dan ‘teror sayap kanan’. Sebelum itu, apa yang disebut ‘teror Islam’ adalah tersangka yang biasa. Perannya telah ‘ditemukan’ di balik setiap aktivitas teror di negara ini. Ketika Sadhvi ditangkap, semua orang tidak menunggu untuk berkata, “Oh, ayolah! Bagaimana seorang Hindu bisa terlibat dalam ledakan bom?” Saat itu, orang-orang juga mulai merenungkan pandangan yang dipegang secara universal bahwa “terorisme tidak memiliki agama” tetapi “setiap teroris yang ditangkap ditemukan sebagai pengikut agama tertentu.” Meskipun putusan hari Kamis oleh Pengadilan NIA Khusus di Mumbai telah membebaskan Sadhvi Pragya Singh dan yang lainnya dari semua tuduhan, akankah itu membantu bangsa menghapus apa yang disebut ramuan ‘teror Hindu’ dari kenangan para bangsawan? Hanya waktu yang akan memberi tahu.
Penulis adalah seorang jurnalis yang menjadi advokat yang berpraktik di pengadilan distrik, Malegaon
