Sebuah negara kini secara hukum mengizinkan laki-laki untuk memukuli istri mereka, yang tampaknya dianggap setara dengan menjadi “budak”. Bukan, ini bukan naskah acara televisi dystopian yang menampilkan penderitaan perempuan dalam masyarakat regresif (baca The Handmaid’s Tale), ini adalah realitas perempuan di Afghanistan di bawah kekuasaan Taliban.

Berdasarkan peraturan yang baru, seorang suami tidak akan menghadapi hukuman apa pun kecuali pemukulan terhadap istrinya dilakukan dengan tongkat dan hal itu menyebabkan cedera parah seperti “luka atau memar pada tubuh”. (File Foto/AP)

Menurut hukum pidana baru setebal 90 halaman yang ditandatangani oleh pemimpin tertinggi Taliban Hibatullah Akhundzada, masyarakat Afghanistan secara efektif akan dibagi menjadi anggota atas dan bawah, dengan para pemimpin agama mereka, yang juga disebut mullah, ditempatkan di atas hukum dan dilindungi dari segala jenis tuntutan pidana di negara tersebut dan ‘budak’, yang akan berada di bawah kekuasaan anggota atas. dilaporkan Mandiri.

Berdasarkan hukum pidana baru, yang diakses oleh Independent, perempuan Afghanistan akan menanggung beban terbesar dari undang-undang baru yang tampaknya menyamakan posisi mereka di masyarakat dengan posisi ‘budak’ dan karenanya menjadikan mereka sebagai sasaran pemukulan oleh suami mereka yang didukung oleh undang-undang tersebut. Nasib yang sama juga akan menimpa “budak”, yang dapat dihukum oleh “tuan budak” mereka.

Baca juga: Tetangga Bunuh Wanita di Depan Suaminya yang Berkursi Roda di Bengaluru, Kabur Bawa Emas, Ditangkap

KUHP dilaporkan disebut De Mahakumu Jazaai Osulnama dan didistribusikan ke seluruh pengadilan di Afghanistan.

Masyarakat dibagi menjadi empat kategori

Menurut Kesedihansebuah kelompok hak asasi manusia yang berbasis di Afghanistan, hukum acara pidana baru dikeluarkan awal tahun ini pada tanggal 4 Januari 2026, dan terdiri dari tiga bagian, 10 bab, dan 119 pasal.

Undang-undang tersebut, melalui Pasal 9, secara efektif membagi masyarakat Afghanistan menjadi empat kategori yang akan memutuskan bagaimana mereka akan menghadapi hukum dan bukan sifat kejahatannya. Keempat kategori tersebut adalah — “ulama” (ulama), “kaum elit” (ashraf), “kelas menengah”, dan “kelas bawah”.

Baca juga: ‘Budaya macam apa yang kita kembangkan?’: Mahkamah Agung mengecam pemberian gratis oleh negara

Dalam kasus kejahatan, kedudukan sosial seseoranglah yang akan menentukan bagaimana mereka akan diperlakukan di hadapan hukum dan bukan kejahatan atau keseriusannya. Menekankan hal ini, Rawadari mengatakan bahwa jika suatu kejahatan dilakukan oleh seorang ulama, yang berada di puncak rantai makanan baru ini, maka ia akan dilepaskan begitu saja setelah diberi nasihat, sementara seseorang dari kalangan elit dapat menghadapi panggilan ke pengadilan beserta nasihatnya. Namun, akan semudah ini bagi mereka yang berasal dari dua kelas yang tersisa. Bagi “kelas menengah”, jika mereka melakukan kejahatan yang sama, mereka mungkin menghadapi hukuman penjara dan bagi orang-orang dari “kelas bawah” ini bisa menjadi satu langkah lebih jauh dan berujung pada hukuman fisik serta hukuman penjara.

Kitab Undang-undang ini juga bertujuan untuk menjadikan sebagian masyarakat sebagai “budak” karena menggunakan kata tersebut berkali-kali, tidak hanya memberikan legitimasi terhadap perbudakan namun juga secara efektif menempatkan perempuan pada posisi yang sama sebagaimana disebutkan dalam ayat 5 Pasal 4 menyatakan bahwa pelaksanaan hukuman “hadd” dapat dilakukan oleh “Imam” dan pelaksanaan “hukuman tazir” dapat dilakukan oleh “suami” dan “tuan” (badaar), menurut kelompok hak asasi manusia.

Baca juga: Penipuan penghindaran pajak senilai ₹70.000 crore di seluruh India”>Bagaimana penyelidikan restoran biryani Hyderabadi mengungkap sebuah $Penipuan penghindaran pajak senilai 70.000 crore di seluruh India

Bantuan hukum bagi wanita, tapi tunjukkan dulu lukamu

Dalam beban berat lain yang dihadapi perempuan, kaidah ini berupaya meringankan beban mereka, namun hanya jika mereka dapat membuktikan betapa parahnya pemukulan yang mereka alami. Seorang suami tidak akan mendapat hukuman apa pun kecuali pemukulannya dilakukan dengan tongkat dan mengakibatkan luka parah seperti “luka atau lebam”. Selain itu, beban untuk membuktikan hal yang sama juga ditanggung oleh perempuan dan bahkan jika dia berhasil melakukannya, suaminya hanya akan menghadapi hukuman penjara selama 15 hari.

Sebaliknya, perempuan dapat menghadapi hukuman penjara hingga 3 bulan jika ia pergi ke rumah ayah atau kerabatnya tanpa izin suaminya dan tidak kembali atas permintaan suaminya, sesuai dengan Pasal 34 KUHP. Selain perempuan, kerabatnya juga dianggap melakukan kejahatan, sehingga perempuan tidak punya pilihan selain tinggal bersama suaminya dan tidak ada perlindungan jika terjadi kekerasan dalam rumah tangga yang berulang.

Undang-undang baru ini juga tidak melindungi anak-anak dari jenis kekerasan fisik tertentu, terutama yang dilakukan oleh guru, dan hanya melarang pemukulan yang dapat menyebabkan cedera parah seperti “patah tulang”, “kulit terkoyak”, atau “memar pada tubuh”, sesuai dengan Pasal 30.

Tautan Sumber