Shakespeare (nama asli) adalah bintang dari langit lain, yang ada enam kaki di bawah. Saya tidak terkejut, Anda mungkin belum pernah mendengar aktor bawah tanah ini. Atau menonton 500 film/seri/celana pendek yang dia bintangi. Dia bintang di layar, baiklah.
Pertimbangkan bahwa ia pernah hanya memposting gulungan Instagram dari set seri -nya, Utha Pathak, dengan dia dan beberapa wanita, dimandikan dengan saus cokelat. Itu pendek/gulungan, Shakespeare memberi tahu saya, memberinya 360 juta tampilan, dan 5 juta pengikut baru, di Insta saja.
Di Utha Patak, jika Anda benar -benar ingin tahu, dan karena saya bertanya kepadanya, Shakespeare memainkan karakter yang berbeda di setiap episode: tukang ledeng, tukang kayu, koki, fotografer, penjahit … “TRP Top,” katanya, untuk pemirsa, serial ini telah ada di aplikasi, alt.
Pemerintah telah melarang 25 aplikasi (seperti itu), dia telah mengirim pesan kepada saya sebelumnya, untuk mengatakan dia membintangi sebagai pemimpin pada 25 dari mereka! Shakespeare, dengan pengakuannya, adalah “bintang erotika.” Seperti dalam, secara umum, seorang aktor dalam industri penghasilan dewasa atau semi-porno.
Bayangkan Shakespeare, dalam bentuk primata, melakukan tindakan paling primal, untuk konsumsi publik. Perbedaan antara erotika dan porno menjadi pencahayaan ruangan (yaitu anggaran), saya kira.
Juga, konteks budaya dan naratif, bukan? Adalah Khajuraho, porno; dan utha patak, erotika? Sebagai orang dewasa, Anda bisa baik -baik saja dengan keduanya.
Shakespeare Tripathy, pemeran utama pria movie dewasa, dalam seri ini dari seri UTHA Pathak
In either case, Shakespeare memberi tahu saya, dia memiliki kunci anak bahkan untuk pengikut media sosialnya. Adapun kontennya di aplikasi, ia mengklaim, “Tidak ada kekerasan, pembunuhan, terorisme, penggunaan narkoba … dan para wanita membuat pilihan sendiri (baik sebagai aktor maupun karakter).”
Dia lebih lanjut filosofis, “Ambil movie seperti Animal, di mana wanita bahkan tidak dihormati; itu menjadi hit. Pertunjukan/film saya adalah tentang nafsu, yang merupakan sumber imajinasi alami. Anda tidak dapat mengendalikannya, seperti Anda tidak dapat mengendalikan kelaparan.”
Saya belum mengkritik karya Shakespeare. Tidak bermaksud. Mereka harus menjadi anti kritik.
Tetapi kami telah mendengar kasus -kasus yang diajukan terhadap pertunjukan spesifik, pada aplikasi seperti ALT, yang telah mendaratkan mereka dalam masalah hukum – untuk seksual di bawah umur; menyinggung tentara, dengan seorang pria berseragam bercinta; atau story mendorong/menyindir inses.
“Tapi itu bukan pertunjukan saya!” Protes Shakespeare, karena ini bukan film/seri tertentu yang telah diblokir; Tetapi seluruh aplikasi, 18 seperti sebelum ini, yang telah menghilang dari eter electronic, berdasarkan larangan selimut yang dipesan oleh negara.
Shakespeare, meskipun jelas kesal, tidak terdengar setengah keras/fanatik seperti pembawa berita-knob, sensor pemandu sorak yang solid, lebih lanjut menuntut penangkapan, atas debat berita yang saya tonton (sebelum menulis ini), dengan panelis lentur, bersama, throttle penuh berderak dan kesal dengan obsenity di aplikasi!
Para cowok ini, yang menjajakan kebencian dan propaganda, untuk Daily Information, di television India prime-time, juga untuk peringkat/uang, adalah orang yang berbicara.
Anda mungkin tidak menonton Alt, karena itu tidak sesuai dengan indera/kepekaan Anda. Saya tidak menonton saluran berita gila. Dan itu argumen prinsip pertama terhadap larangan konten apa pun, bukan?
Ini bukan keluar dari aplikasi ini, tetapi masuknya negara, dengan konsensus publik yang tampak tentang penyensoran, yang dapat menyebabkan kepedulian terhadap orang yang sama.
Karena, setelah prioritas diatur secara berulang, bagaimana Anda menggambar garis moral, apalagi menentukan, kecabulan?
Dan bukankah off-color yang diizinkan dalam tindakan sinematografi asli, yang menyatakan film fitur untuk rilis teater? Bagaimana Anda membedakan antara repulsive dan kecabulan; Instagram Thirst-Trap, dan Kavita Bhabi di Saree on Ullu?
Harus mencari nasihat hukum. Pengacara hiburan Tanu Banerjee, mitra, Khaitan & Co, memberi tahu saya, “Sementara larangan ini adalah dasar laporan yang disiapkan bersama dengan beberapa kementerian, ditambah FICCI dan CII berkonsultasi, apa yang dikatakannya tidak ada dalam catatan publik.
“Namun, mengingat konten mereka, di seberang, aplikasi ini mungkin merasa sulit untuk dapat membela diri di pengadilan terhadap kecabulan (tuduhan).”
Apakah negara bagian dalam haknya untuk melarang, langsung? “Ya.” Ketika dan kapan, atas keinginannya sendiri?
Banerjee mengatakan, “Aplikasi ini bisa berdebat, jika pemerintah dapat secara sepihak memutuskan apa yang orang dewasa dapat/tidak bisa menonton, dan bahwa produsen memiliki kebebasan kreatif.
“Tapi kemudian, konten eksplisit seksual dilarang berdasarkan hukum, dan pemerintah memang memiliki kekuatan untuk memblokir akses, demi kepentingan keamanan nasional, ketertiban umum, dll.”
Seperti dalam keadaan darurat. Dalam hal ini, apa keadaan daruratnya? Apakah ada hubungan kausal yang mapan, langsung, antara kejahatan seksual dan porno lembut?
Pada titik ini, Shakespeare dengan keras puntung masuk, “kembali ketika Nirbhaya terjadi, apakah aplikasi ini ada di sekitar? Mereka hanya lepas landas selama (202 o- 21 kuncian …” Saya telah membisukan Shakespeare, tapi dia benar!
Saya pertama kali mendengar tentang Ullu, dalam konteks kisah bisnis yang langka dan positif, muncul dari pandemi, ketika basis pelanggannya “grew” pada 250 persen, dalam dua bulan pertama, sebelum “mencapai normal”, yaitu, 60 persen, pertumbuhan sehari-hari (pengisian pengguna Rs 36 selama lima hari, dan Rs 198 per tahun)!
Itulah yang dikatakan oleh pendiri Ullu, Vibhu Agarwal yang berbasis di Lucknow, sambil mengadakan pembicaraan untuk ikatan konten di 18 negara saat itu, dan berencana untuk pindah ke Australia sendiri.
Saya tidak tahu apakah dia akan mendorong kembali cara penerbit porno legendaris Amerika Larry Flynt (Hustler) memiliki dampak besar pada undang-undang Amandemen Pertama (Kebebasan Berekspresi) AS pada tahun 1984
Funda Agarwal cukup sederhana: “Saya hanya Agarwal, dengan bisnis dalam darah saya.” Nah, darah berhenti mengalir!
Mayank Shekhar berusaha memahami budaya massa.
Dia tweet @mayankw 14 Kirim umpan balik Anda ke mailbag@mid-day-day.com
Tampilan yang diekspresikan dalam kolom ini adalah individu dan tidak mewakili tayang kertas.
