Litomil adalah semacam kiblat dan inkubator arsitektur modern. Pertama di sini, di perbatasan Ceko dan Moravia, kota ini terus-menerus didukung oleh pimpinan kota sejak tahun sembilan puluhan, dan dibandingkan dengan wilayah republik lainnya, mereka memiliki keuntungan yang tidak dapat diterima di sini.
Oleh karena itu tidak mengherankan jika salah satu gereja modern saat ini adalah yang pertama di Litomil. Keinginan untuk kebaikan bangunan begitu dalam di sini bahkan umat paroki sendiri pun tertarik. Mereka mengumumkan konferensi arsitektur dan mengundang pakar pertama gereja modern: Zdenk Frnek telah merancang tujuh bangunan mengerikan. Sekitar waktu yang sama, sesuai dengan desain arsiteknya, sebuah aula doa untuk Gereja Persaudaraan di Ernoice dibangun. Pipomn lo.
Di Litomyl, itu adalah bangunan yang akan tumbuh dari bawah ke atas. Inspirasinya, seperti semua konstruksi saya, berlapis-lapis. Ditetapkan lokasi gereja dekat dengan jalan ramai sehingga harus di bawah aspal, kata Frnek.
Gereja Persaudaraan di kota telah beroperasi sejak tahun 1909. Gereja ini mengelilingi vila, tetapi saat itu sedang hujan, jadi tidak ada yang datang ke sini. Gereja bodoh itu hanya memiliki satu juta mahkota untuk gedung baru. Namun dia menjual vila aslinya dan membeli sebidang tanah di tengah kota.
Gereja baru di Litomil.
Masuki Gereja Baru dan, seolah-olah dengan tongkat ajaib, Anda akan menemukan diri Anda keluar dari kebisingan luar menuju oasis kedamaian, di kota yang didedikasikan untuk harmoni. Dan mereka berada di atas saya. Di atas kebesaran Tuhan dan di atas kerjasama yang tidak biasa dengan kota Litomil, gereja mengundang ke gereja, ini menghubungkan mereka dengan kesatuan persaudaraan abad kedelapan belas, yang bekerja di Litomil.
Origami biblick
Faktor lain yang mempengaruhi bentuk gereja adalah fungsi sebenarnya gereja sebagai komunitas yang kompleks. Gereja ini berukuran kecil dan tidak hanya melayani pelayanan keagamaan, tetapi juga program sosial, budaya dan pendidikan, serupa dengan yang dilakukan Frnek di negara-negara Skandinavia. Oleh karena itu, program ini tidak mengarah pada simbolisme tradisional.
Frnek merancang semacam origami untuk plotnya, yang mewakili jalan alkitabiah menuju kebangkitan, baik secara eksternal maupun internal. Gereja ini terbuat dari beton. Pertama untuk kepastian bentuk berdasarkan prinsip origami, kemudian arsitek dengan fakta bahwa itu adalah bahan yang digunakan bahkan pada zaman dahulu. Saya tidak ingin replika gereja bersejarah, tapi bangunan kontemporer, kata sang arsitek dan umat paroki menambahkan: Jika dilihat dari kejauhan, kontrasnya terlihat sangat mencolok. Sepintas, pelapisan papan plafon yang formal, mengingatkan pada landai, dan memberi kesan bangunan utuh. Lihatlah ke belakang bidang miring untuk mencari jalan keluar secara simbolis.
Selain Frenko, Karel Malich yang menjadi model interior juga menjadi model gereja. Gelas tersebut kemudian menjadi pecahan kaca oleh Vclav Cgler.
Gereja ini telah berdiri di sini sejak tahun 2010, namun yang pasti tidak akan hilang. Gedung lainnya dinominasikan untuk hadiah Mies van der Rohe pada tahun 2012. Dan bagaimana perasaan Frnek sendiri terhadap gereja saat ini? Kami memiliki hubungan yang baik dengan umat paroki, jadi gereja mungkin berfungsi sebagaimana mestinya. Kami baru saja meningkatkan sistem AC, berventilasi 110 persen sehingga tidak kehilangan kenyamanan yang diperlukan. Menurut saya, pantas untuk melengkapinya dengan atap hijau, bagi arsiteknya.
Dia tidak menyerah pada konstruksi neraka bahkan pada tahun 2025. Menurut usulannya, sebuah gereja akan dibangun pertama kali di Neratovice, yang akan dicetak dengan printer 3D. Bangunan itu mengingatkan pada bahtera Nuh.
Gereja Kristus Juru Selamat
Dan kita akan pergi ke Praha, di mana gereja-gereja baru tidak dibangun setiap hari. Yang ini dibangun pada tahun 2021 di Barrandov dan, seperti misalnya gedung apartemen, juga diisolasi dengan pemanas di bawah lantai.
Sama seperti gereja di Litomyl, bahkan paroki Hluboep tidak memiliki cukup ruang, jumlah penduduk di Barrandov meningkat dan gereja paroki St. Filip dan Jakub di Zlchov penuh sesak. Gereja baru yang berdiri di antara panel-panel ini dirancang oleh arsitek Jakub ika dan Pavel melhaus.
Gereja Kristus Juru Selamat di Barrandov retak.
Dengan cara pembunuhan modern, kami mencoba mengikuti kelangsungan perkembangan arsitektur neraka. Tujuannya adalah untuk menciptakan struktur yang jelas, dengan simbolisme dan bentuknya, tidak akan membuat siapa pun ragu tentang malaikat dan rasul, jelas Ika. Menurutnya, gereja-gereja fungsionalis, seperti gereja yang didedikasikan untuk St. Wenceslaus karya Josef Goro di Vrovice, adalah contoh yang hebat. Inspirasi khusus dalam konsep ini adalah atap kanan baru gereja di Neratov, yang terbuat dari kaca dan menciptakan suasana terang dan terang di interior, kata sang arsitek.
Tungku dengan lampu merupakan ciri khas semua gereja, tetapi di sini tungkunya berbeda. Arsitek menempatkan cincin cahaya emas mengkilap di langit-langit di atas pastoran, sebagai akibatnya cahaya berubah secara vertikal terhadap sumbu matahari di langit.
Di pintu masuk, pantulan emas terpancar di dinding, berangsur-angsur turun, sehingga membentuk lingkaran mengelilingi pastoran pada tengah hari, dan pada sore hari kembali menonjol ke arah atas. Analogi pejalan kaki, maka pada siang hari, matahari menyinari pintu kaca portal masuk dan memberikan garis tipis sinar matahari ke pintu kaca yang berada di bawah atap melayang, jelas Ika.
Gereja memiliki satu kekhasan, yaitu interiornya. Mereka bertemu dalam lingkaran semua, dimana ada kantin dengan ambo di tengah hari. Sehingga masyarakat memiliki kekompakan yang lebih besar dan bisa lebih aktif. Ini jauh dari patung Peter Vni.
Zven adalah gereja berwarna putih dengan fasad halus. Hal ini meningkatkan kepastian bentuk dan garis bangunan, serta menciptakan kontras dengan latar belakang mosaik warna-warni rumah panel yang diisolasi secara bertahap di area sekitarnya. Jika dilihat dari dekat, plester tersebut memiliki tekstur marmer halus dari bengkel pengrajin, yang dibuat dengan sapuan individu dengan kuas penghalus, jelas sang arsitek.
Gereja Barrandovsk juga memiliki pusat komunitas dengan aula, terdapat clubhouse dan kafe. Pasalnya, gereja harus melayani warga Barrandovo.
ika masih berhubungan dengan paroki. misalnya dekorasi artistik, real estate dan urusan operasional lainnya. Sehari sebelumnya, beliau membawa saya ke dedikasi gereja kepada Kristus Juru Selamat, dilanjutkan dengan gereja paroki di pusat komunitas di bawah gereja. Itu adalah pertemuan yang sangat menyenangkan dan menyenangkan dengan banyak tanggapan positif terhadap gedung tersebut, saya menambahkan.
Gereja Asumsi Perawan Maria
Kepala paroki gereja di Chrudim, Ji Heblt, ingin menciptakan lingkungan ibadah yang bermartabat di gerejanya, yang akan menghormati karakter kuil dan pada saat yang sama membawa pesan kontemporer, pasti dan dapat dipahami secara simbolis dalam semangat tradisi Salvatorian. Oleh karena itu dia mendekati arsitek Luke Pavlk dari studio Med Pavlk Architekti. Dari usulan itu, komisi liturgi keuskupan memilih yang pertama, dan Pavlk mengusulkan altar baru, ambon dan bangku gereja.
Olt di Gereja Asumsi Perawan Maria di Chrudim.
Namun, lantai batu, yang menghormati ruang bawah tanah, telah dimodifikasi, begitu pula elemen peti, seperti bangku menteri. Keseluruhan komposisi didesain sedemikian rupa untuk menonjolkan ruang sentral ibadah dan mengikuti arsitektur sejarah gereja. Pertama, arsitek hanya memulai desain untuk menganalisa ruang, sejarahnya, struktur dan suasananya. Gereja ini berasal dari Gotik, kemudian dibangun kembali dengan gaya neo-Gotik, didominasi oleh altar barok dengan gambar legendaris Salvator dari Chrudim. Lapisan ini harus dihormati, uvd.
Olt baru adalah fitur dominan ruang tersebut. Terbuat dari beton putih, permukaannya dikasar lalu dikencangkan, dan lubang-lubang di dalamnya diisi dengan elemen kaca Plexiglas transparan yang stabil terhadap sinar UV. Anda menenun cahaya melalui olt dan menciptakan sinar cahaya di sisi depannya. Ini adalah teknologi yang dikembangkan oleh perusahaan inovatif Ceko yang berspesialisasi dalam komposit beton. Bagaimana benda bercahaya tunggal ini bisa diciptakan oleh mereka, l Pavlk. Ambon ia ciptakan dari pohon ek.
Arsitek menambahkan bahwa dia sedang mencari dekorasi yang sederhana dan pasti yang tidak akan bersaing dengan dekorasi bersejarah yang kaya. Pada saat yang sama, saya ingin elemen baru ini memiliki kesan kontemporer yang jelas dan memiliki tingkat simbolis yang dalam. Saya terinspirasi oleh kegelapan alkitabiah tentang Tuhan dan gagasan tentang terang yang menembus. Oleh karena itu, motto proyek iman diambil dari Injil Lukas 9:29: TV-nya bersinar seperti matahari dan beginilah keseluruhan konsep desain olta, yang dengan lembut menggemakan perhatian Salvator pada Ekaristi, menggambarkan sang arsitek.
Kapel Bunda Dukacita
Bahkan salah satu jari terbarunya berdiri di atasnya dengan cahaya. Kapel di Nesvailka, dekat Brno, selesai dibangun tahun lalu, namun kerinduan akan sebuah kota yang dapat dijadikan panutan bagi masyarakat setempat telah mendahuluinya satu abad. Penglihatan itu juga dipenuhi dengan hasrat. Masyarakat bersama dengan pertanian Ren Strouhal ingin membangun sebuah bangunan untuk wilayah mereka yang akan memperkuat lanskap sekitarnya, namun juga mencerminkan budaya, masyarakat, dan warisan kota itu sendiri.
Saya didekati oleh pastor paroki setempat dan ayah saya sepuluh tahun yang lalu, ketika mereka mendapat beberapa usulan yang tidak mereka puasi. Saya masih seorang pelajar pada saat itu, jadi menggambar bangunan seperti itu merupakan tantangan dan tanggung jawab yang besar. Namun mereka menyukai sketsa tersebut dan memutuskan untuk melanjutkan desainnya, kepada arsitek Jan nz dari studio Praha RCNKSK.
Kapel Our Lady of Sorrows di Nesvailka dekat Brno.
Bentuk kapel diciptakan untuk mencerminkan apa yang dapat mempengaruhi dan menarik orang. Sang arsitek berusaha menangkap emosi yang mereka rasakan atas kematian Perawan Maria dan rasa sakit mereka, yaitu dengan mengajar. Kapel yang terletak di puncak bukit ini membentuk bentuk unsur yang bergelombang.
Ia berdiri di lanskap bergelombang yang penuh dengan ladang tanpa pepohonan. Ini adalah poin yang jelas dan dapat dibaca dari semua sisi. Hanya dengan menggunakan prinsip sejarah desain lansekap, saya pertama kali memahami desain sebagai pusatnya. Dari luar, kebanyakan orang mendapat kesan bentuknya agak melingkar, jelasnya. Seharusnya bisa berubah bentuk, tapi diciptakan karena kebutuhan untuk memisahkan interior dari sakristi, WC dan kapel bebas penghalang. Organnya belum tiba, tapi orang-orang berkumpul untuk mendapatkannya. Bentuk dari luar bertindak secara statis, di luar memungkinkan adanya efek perspektif, yang menggunakan lima menara dan struktur melingkar di sekitarnya untuk memproyeksikan pemandangan ke dalam ruang, jelas sang arsitek.
Jatuhkan devo, lumpur, dan batu Anda. Pasalnya, bangunan tersebut mencoba menggunakan sejarah dan prinsip yang telah dibuktikan bersama dengan as. Menurut arsiteknya, ini justru mengacu pada tradisi dan air itu sendiri.
Prinsip inilah yang menjadi landasan kapel di kota. Kami mencoba menggunakan bahan-bahan lokal. Ini berarti tanah di lantai, batang kayu dari tambang terdekat, dan pohon tinggi yang tidak direkatkan dari hutan terdekat. Kami kemudian menekankan pada prinsip-prinsip konstruksi itu sendiri, pada serangkaian teknologi historis dan kontemporer. Akronim ns tertarik untuk menghubungkan pemburu kontemporer dengan referensi sejarah di masa sekarang, 1920. Menurutnya, anjing harus bisa menggunakan dewa, perhatian yang besar diberikan pada detail yang dibuat agar bangunan tersebut berkualitas tinggi sehingga dapat bertahan lama.
Untuk membantu hal ini, sediakan, misalnya, bulu domba yang memiliki daya tahan tinggi di jalan atau di suatu tempat untuk menghubungkan atap ke fasad, yang mencegah air menggenang di atasnya. Kami mencoba untuk benar-benar memperbaiki material individual, termasuk sifat dan kelemahannya, menurut arsitek n.
Kota impian
Dari luar, kapel dikelilingi lingkaran pohon apel dengan jalan setapak dari besi tempa, dan gerbang laki-laki sepanjang lima meter mengarah ke dalam. Lalu ada lampu. Itu akan masuk melalui jendela-jendela kecil di fasad dan melalui jendela atap. Saat melihat ke atas, orang merasa seperti sedang memandangi langit berbintang, cahayanya lewat seperti lampu gantung mimpi. Namun, jendela tersebut memperingati penderitaan Perawan Maria, yang menjadi nama bangunan tersebut.
Tahun ini, kapel tersebut menerima Penghargaan Nasional untuk Arsitektur. Ada banyak reaksi terhadap hal ini, dan tidak hanya dari perempuan Katolik, hal ini juga menarik bagi masyarakat. Pak Lzal yang tampil di kapel mengatakan belum mendengar kritik negatif dari siapapun. Jadi sepertinya seluruh proses memiliki makna dan kapel itu penuh dengan cahaya untuk memberikan kehidupan spiritual kepada orang-orang, untuk menenangkan dan menenangkan mereka, hanya karena tidak ada yang menyadari apa yang mereka hadapi selama penangkapan.
Butuh waktu dua belas tahun, namun gedung Nesailian belum selesai, terutama karena sepenuhnya didanai oleh sumbangan. Nah, ketika seseorang memimpikan sesuatu, pasti terlihat dulu seperti ini.
Penulis adalah kolaborator LN.
